San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.– Durante el periodo vacacional de Semana Santa, San Cristóbal de Las Casas se consolida como uno de los destinos más visitados de Chiapas, gracias a su clima templado, riqueza cultural, arquitectura colonial y  centros ecoturísticos que atraen tanto a turistas nacionales como internacionales.

Autoridades locales y prestadores de servicios turísticos informaron que los principales centros recreativos de la ciudad y sus alrededores operarán de manera normal durante toda la semana, ofreciendo opciones de esparcimiento para toda la familia.

Pablo Reyes, director de Protección Civil Municipal, dijo que se espera una gran afluencia turística por lo que las autoridades y los prestadores de servicios ya están preparados para recibir a los visitantes.

"Estamos preparados para recibir al turismo local, nacional y extranjero  que venga a visitar a la ciudad, se espera mucho afluencia en las dos semanas de fiesta, Semana Santa y de Feria,  en donde habrán muchas actividades culturales, religiosas, deportivas y recreativas, con eventos sociales y artísticos de gran relevancia".

Agregó que para la seguridad de los turistas se instalarán puestos de socorro en puntos estrategicos de la ciudad. "Se espera que este turismo en las dos semanas vayan a los parques ecoturísticos  como son Rancho Nuevo, Montetik, Arcotete, Cueva del Mamut y Finca del Obispo, en donde se establecerá con el IMSS-Bienestar,  Secretaría de Salud, Cruz Roja , Bomberos, rescatistas voluntarios y cuerpos policiacos, puestos de socorro, además de los recorridos en el kilómetro 46 y en el crucero de San Pablo".

Estas son algunas de las muchas opciones que los visitantes podrán conocer y disfrutar en San Cristóbal de Las Casas, en este periodo vacacional.

Rancho Nuevo

Ubicado a 12 kilómetros de la ciudad, sobre la carretera federal San Cristóbal–Teopisca, el centro ecoturístico Rancho Nuevo es una de las principales atracciones. Adminsitrado por la comunidad indígena local, ofrece a los visitantes un recorrido por sus grutas, paseos a caballo, áreas de juegos, restaurantes, venta de artesanías y cabañas.

El acceso general cuesta 10 pesos, mientras que la entrada a las grutas tiene un costo adicional de 20 pesos. El lugar también cuenta con tirolesa y zonas para comer al aire libre.

El transporte hacia este sitio puede realizarse en taxi (entre 100 y 150 pesos), en colectivo rumbo a Teopisca (30 pesos) o en vehículo particular.

Zoológico Bocoltenelté

Este parque se encuentra sobre la carretera federal libre San Cristóbal–Tuxtla Gutiérrez, a aproximadamente 15 minutos de la ciudad. Entre sus principales atractivos están las áreas verdes, espacios para comidas familiares y un zoológico con fauna regional.

La entrada cuesta 10 pesos. Los visitantes pueden llegar en taxi (100 pesos), en transporte público (10 pesos) o incluso caminando, debido a su cercanía.

El Arcotete

Localizado al oriente de San Cristóbal, a unos 20 minutos del centro, El Arcotete es un parque ecoturístico con formaciones rocosas naturales, senderos, áreas para fogatas y actividades al aire libre.

El acceso general es de 15 pesos y el horario de atención es hasta las 19:00 horas. Se puede llegar en taxi (entre 100 y 150 pesos) o en vehículo propio.

Cuevas del Mamut

Otro sitio popular es el centro turístico Cuevas del Mamut, visitado por turistas nacionales e internacionales. Ofrece un entorno natural con juegos, palapas y zonas para convivencia.

El acceso tiene un costo de 10 pesos, mientras que el uso de juegos y palapas asciende a 50 pesos. Se puede llegar en taxi, vehículo particular o en transporte público con dirección a Tenejapa.

Parque Montetik

Ubicado a 15 minutos de la ciudad, es un espacio para hacer deporte y disfrutar de la madre naturaleza, cuenta con mesas de picnic, columpios y área para patinetas,  el costo es de 10 pesos por persona.

Finca del Obispo

Está  ubicada en la comunidad Carmen Arcotete al oriente de la ciudad, es una construcción que fue utilizada por el obispo de la región  omo lugar de descanso y oración,  en ella se edifico su capilla por la orden religiosa de los Dominicos. El costo es de 10 pesos por persona, hay palapas, columpios, resbaladilla y una pequeña cascada.

Otras opciones

Además de los centros ecoturísticos, San Cristóbal de Las Casas ofrece un amplio recorrido por su patrimonio arquitectónico religioso, con iglesias históricas como Santo Domingo, Catedral, San Francisco, Guadalupe, El Cerrillo, La Merced, Santa Lucía, El Carmen, entre otras.

Todas estas opciones estarán abiertas al público durante Semana Santa, con atención todos los días de la semana y medidas básicas de seguridad para los visitantes.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.- Con motivo de la Semana Santa 2025, la Cofradía de la Asunción del Barrio de Mexicanos anunció que todo está preparado para llevar a cabo las celebraciones religiosas, incluyendo la tradicional bendición de palmas y el viacrucis, en su edición número 43.

Las actividades comenzarán el Domingo de Ramos, con la representación de la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén y la bendición de palmas. Esta ceremonia se realizará en el atrio del templo del barrio, con la participación del grupo de apóstoles. Posteriormente, se oficiará una misa solemne presidida por sacerdotes locales.

El Jueves Santo, a partir de las 18:00 horas, se escenificará la Última Cena durante una misa dentro del templo, donde también se llevará a cabo el lavatorio de pies a los apóstoles, en alusión al gesto de humildad de Cristo.

Para el Viernes Santo, 18 de abril, se realizará el viacrucis y la crucifixión. El recorrido iniciará a las 10:00 de la mañana desde la plazuela del Barrio de Mexicanos, y avanzará por diversas calles de San Cristóbal de Las Casas: 5 de Mayo, 5 de Febrero, Crescencio Rosas, Hermanos Domínguez, Insurgentes, Francisco I. Madero, Benito Juárez, Real de Guadalupe, General Utrilla y Nicaragua, finalizando nuevamente en la plazuela, donde se representará la crucifixión.

En esta edición participarán alrededor de 60 actores y actrices, quienes darán vida a los pasajes bíblicos. El evento se extenderá por aproximadamente cuatro horas.

Los organizadores invitan a los feligreses y visitantes a presenciar este acto de fe y a respetar los cortes viales durante el recorrido. Asimismo, solicitaron el apoyo de Protección Civil y Tránsito Municipal para resguardar el orden y garantizar la seguridad de los asistentes.

Con este viacrucis, culminarán las actividades de Semana Santa en el Barrio de Mexicanos, una de las tradiciones religiosas más representativas de San Cristóbal de Las Casas.

Carnaval Maya de #Tenejapa

La espiritualidad del pueblo tzeltal es un tejido profundo de conocimientos ancestrales, astronomía y ciclos agrícolas. A pesar de los efectos de la globalización y los cambios en la vida moderna, esta comunidad ha preservado sus creencias y rituales, los cuales reflejan una conexión esencial con el universo, la tierra y la colectividad.

Entre sus celebraciones más significativas destaca el Carnaval de Tenejapa, una festividad que no solo marca el cambio de ciclo agrícola, sino que también representa una transformación espiritual para quienes lo viven.

El Ritual del Último Día del Carnaval

De acuerdo con el antropólogo tzeltal Marcos Girón Hernández, el último día del Carnaval es un momento de transición y renovación. Durante este ritual, se realizan ofrendas con elementos sagrados como el posh (bebida fermentada de maíz), la sal, el incienso y las trece velas, un número fundamental en la cosmovisión maya.

Este número representa los ciclos del calendario agrícola, los planetas, las lunas y las articulaciones del cuerpo humano, evidenciando la profunda relación entre el cosmos y la existencia terrenal. El Carnaval, más que una festividad, es un acto de adoración a la vida y de sincronización con los tiempos de siembra y cosecha.

La ingesta del posh, realizada en tres o siete rondas, simboliza esta renovación. Más allá de ser una simple bebida, su consumo representa la unión entre el ser humano y el universo, consolidando la identidad cultural de los pueblos mayas tzeltales, tzotziles y choles.

El Torito: Símbolo de Respeto y Resistencia

A diferencia de otras comunidades mayas como San Juan Chamula, en Tenejapa el Torito no es un animal real, sino una representación elaborada con petate. Esta diferencia subraya una concepción distinta del respeto a la vida, en la que la cosmovisión tzeltal reconoce que todos los seres vivos tienen un papel en el universo y que no es necesario sacrificarlos para realizar un ritual significativo.

La Conexión con el Universo y los Cargos Religiosos Tzeltales

No todas las personas pueden participar activamente en estos rituales. Existen figuras clave en la organización comunitaria, como el Jtatik Nail, el guía principal, y el Tatik Tsunojel, encargado de sembrar la armonía y la paz. Estos líderes, junto con los Bankilales, son los únicos que pueden utilizar hierbas sagradas como el pilico o bankilal, las cuales los protegen y les permiten conectar con el universo.

Estas prácticas no son simples vestigios del pasado, sino formas vigentes de conocimiento. Como afirma Girón Hernández, lo que comúnmente se llama "sincretismo religioso" es en realidad la fusión de conocimientos astronómicos, matemáticos y agrícolas, los cuales han permitido que los pueblos mayas mantengan su cultura y sistema de vida hasta la actualidad.

Un Fenómeno Astronómico en Pleno Carnaval

En 2025, estas prácticas ancestrales coincidieron con un evento astronómico de gran significado: la alineación de siete planetas el 28 de febrero, un fenómeno visible desde la Tierra. Durante esa fecha, los tzeltales realizaron rezos y danzas en agradecimiento a la vida, mientras el Carnaval de Tenejapa alcanzaba su punto medio, reforzando la conexión entre sus rituales y el cosmos.

Espiritualidad más Allá de la Religión

Para los tzeltales, la espiritualidad no se basa en la noción occidental del "alma", sino en el Ch’ulel, la energía vital que une el universo, la tierra y las raíces de cada ser humano. Sus rituales y festividades no son simples expresiones religiosas, sino la manifestación de un conocimiento profundo que integra el cosmos, la naturaleza y la sociedad.

En un mundo donde muchas culturas indígenas han sido fragmentadas por la colonización y la modernidad, los tzeltales siguen demostrando que su cosmovisión sigue vigente.

"Su Carnaval no es solo una celebración, sino una reafirmación de su identidad, una resistencia contra la visión occidental y una conexión con el cosmos que trasciende el tiempo", puntualizó el antropólogo tzeltal Marcos Girón Hernández.

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